Resumen del libro de eric hobsbawm: un tiempo de rupturas

Eric Hobsbawm (1917-2012), un reconocido historiador del siglo XX, nos legó una vasta obra que analiza las transformaciones sociales y culturales de su tiempo. Su libro “Un tiempo de rupturas. Sociedad y cultura en el siglo XX” es un compendio póstumo de ensayos que profundiza en las consecuencias de las dos guerras mundiales, la crisis del marxismo y la evolución del arte en la era industrial.

La metodología de Hobsbawm: Marxismo y globalización

Hobsbawm, un marxista ortodoxo, empleaba una metodología flexible y multifacética. Si bien reconocía la influencia del marxismo en la historiografía, rechazaba el “marxismo vulgar”, centrándose en el análisis funcional-estructuralista de las sociedades. Sus dos pilares fundamentales eran la jerarquía de los fenómenos sociales (base y superestructura) y las tensiones internas (“contradicciones”) dentro de toda sociedad. Esta perspectiva se refleja en sus análisis, desde la “doble revolución” (Revolución Industrial inglesa y Revolución Francesa) hasta el ciclo del movimiento comunista post-Revolución Rusa. Su trabajo se caracteriza por una visión global que trasciende las fronteras nacionales, estudiando el impacto de la globalización capitalista en diversas regiones.

La superación del eurocentrismo

Hobsbawm critica el eurocentrismo predominante en la historiografía pre-Segunda Guerra Mundial, donde la historia extraeuropea era un campo marginal. Su interés por la historia extraeuropea, influenciado por el movimiento socialista antiimperialista, le llevó a cuestionar la aplicación lineal del modelo “feudalismo-capitalismo” a regiones no occidentales. Influenciado por André Gunder Frank y Antonio Gramsci, Hobsbawm se enfocó en la especificidad de la formación y el desarrollo del capitalismo en sociedades subdesarrolladas, estudiando la coexistencia de diferentes tiempos históricos en América Latina. Sus viajes por el continente le permitieron observar la compleja imbricación de luchas campesinas y la peculiar interacción entre estructuras políticas y bandidaje, analizando fenómenos como el gamonalismo y el papel de los bandidos en las revoluciones sociales. Criticó duramente la estrategia foquista y el “sueño suicida” de Ernesto “Che” Guevara.

La crisis del marxismo y la historia neodescriptiva

La década de 1970 marcó el apogeo del marxismo en las ciencias sociales, pero también su crisis. Hobsbawm observó una creciente tendencia hacia una historia neodescriptiva y relativista que abandonaba el análisis causal y la búsqueda de explicaciones profundas, priorizando la descripción sobre el análisis, y la cultura sobre la estructura socioeconómica. El impacto de la obra de Clifford Geertz, “Interpretaciones de la cultura”, simboliza este giro. Hobsbawm critica la desconfianza creciente hacia las ciencias naturales y la proliferación de estudios que, según él, carecían de preguntas significativas. Este giro, argumenta, estaba relacionado con las profundas transformaciones socioculturales de la década de 1960 y la crisis de los proyectos emancipadores de la izquierda.

La crítica a las “políticas de identidad”

Hobsbawm cuestiona la incompatibilidad teórica entre el universalismo de la izquierda y las “políticas de identidad y de etnicidad”, y sus riesgos para la humanidad. Considera que la idealización de formas culturales precapitalistas, a menudo amparada en una crítica ambigua al eurocentrismo, puede ser contraproducente. Critica los estudios subalternos por su subestimación de las transformaciones económicas y sus consecuencias en las clases sociales. El autor advierte sobre el peligro de la instrumentalización de la historia por parte de estados, grupos de identidad e individuos que “reinventan la historia” para sus propios fines.

La evolución del arte en “Un tiempo de rupturas”

El libro también explora las transformaciones del arte a lo largo del siglo XX. Dividido en cuatro partes, el texto analiza la situación del arte en el nuevo milenio, su origen en la Europa del siglo XIX, la influencia de las vanguardias y la era post-vanguardias. Hobsbawm argumenta que el progreso tecnológico, la industrialización de la producción artística y el consumo masivo han desdibujado el sentido original del arte. La producción artesanal es reemplazada por una compleja división del trabajo, que resulta en un flujo ininterrumpido de productos artísticos que satisfacen una demanda masiva. Este fenómeno, en opinión de Hobsbawm, ha transformado la función del arte, retornando a sus aspectos más arcaicos: el mito y la moralidad. El mito del cowboy americano es analizado como ejemplo de la propagación de una sociedad ultraindividualista en el contexto estadounidense.

Conclusión

“Un tiempo de rupturas” no es solo un análisis del siglo XX, sino también una reflexión sobre la historia, su metodología y sus implicaciones políticas. Hobsbawm expresa una cierta nostalgia por el ideal del arte burgués y la pérdida de una visión universalista en la historiografía contemporánea, mostrando preocupación por la ausencia de un marco explicativo causal en la nueva historia neodescriptiva y relativista. A pesar de su pesimismo ante el futuro, el libro ofrece un análisis riguroso y complejo de las transformaciones sociales, culturales y artísticas del siglo XX, ofreciendo un marco para comprender el contexto actual.

Consultas habituales: ¿Cuál es la teoría de Eric Hobsbawm? ¿Qué plantea el historiador Eric Hobsbawm? ¿Qué dice Hobsbawm de la historia? ¿Cómo está dividido el libro de Hobsbawm?

Lista de obras clave de Eric Hobsbawm:

• La era de la revolución, 1789-1848
• La era del capital, 1848-1875
• La era del imperio, 1875-1914
• Rebeldes primitivos (1959)
• Bandidos (1969)
• Revolucionarios. Ensayos contemporáneos (1973)
• La Entrevista sobre el siglo XXI (2000)
• Años interesantes. Una vida en el siglo XX (2003)
• Guerra y paz en el siglo XXI (2007)
• Cómo cambiar el entorno (2011)

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