19/12/2001
Este artículo ofrece un resumen extenso del complejo debate internacional sobre la situación actual y el futuro de las Ciencias Sociales, particularmente de la Sociología. Se exploran las ideas de autores influyentes como Immanuel Wallerstein y Göran Therborn, examinando sus perspectivas sobre la epistemología, la globalización y la necesidad de una reunificación disciplinaria centrada en la Historia.
![Abrir las ciencias sociales [ IMMANUEL WALLERSTEIN ]](https://i.ytimg.com/vi/6NQmxb72-IQ/hqdefault.jpg)
Las ciencias sociales abarcan disciplinas que estudian la interacción social y la influencia del comportamiento humano en su entorno. Disciplinas como la antropología social, las ciencias políticas, la comunicación, las relaciones internacionales y la psicología social, contribuyen a la comprensión de fenómenos sociales complejos. El estudio de las ciencias sociales es crucial para comprender el impacto de las decisiones individuales y colectivas a nivel micro y macro, iluminando nuestra historia y la complejidad de nuestros sistemas jurídicos.
Las ciencias sociales, al igual que otras ciencias, utilizan la investigación científica y el método científico para obtener resultados rigurosos y relevantes. Su impacto se extiende a diversas disciplinas, incluyendo la sociología y la educación superior, siendo cruciales para el entendimiento y el desarrollo de las sociedades humanas, especialmente en las últimas décadas.
El texto analiza el debate sobre la prospectiva de las Ciencias Sociales a comienzos del siglo XXI, destacando tres necesidades fundamentales:
- Revisar críticamente la historia de la Sociología : Un diagnóstico adecuado de su situación actual requiere un análisis profundo de su primer siglo de existencia, identificando sus logros y sus limitaciones.
- Superar los marcos localistas y nacionales : Las Ciencias Sociales deben abordar las grandes transformaciones mundiales, incluyendo la globalización , mediante el desarrollo de una Sociología global .
- Contrarrestar la fragmentación disciplinaria : La excesiva especialización debe ser superada mediante la búsqueda de una unidad disciplinaria, con la Historia como punto de convergencia.
Wallerstein argumenta que la Sociología nació en una época de optimismo histórico, con la creencia en el progreso indefinido. La Sociología asumió entonces dos tareas: el estudio de la génesis de este progreso y la gestión de sus daños colaterales. Sin embargo, la creencia en el progreso ha sido desafiada, dando paso a una preocupación por los problemas "post": postindustrialismo, postmodernidad, postcolonialismo. La globalización, aunque cuestionada como concepto analítico, refleja la sensación de cambio y la incertidumbre del nuevo milenio.
Wallerstein propone una Ciencia Social Histórica como camino hacia la reunificación de las Ciencias Sociales, superando la dicotomía entre ciencias nomotéticas e idiográficas. Esta nueva ciencia integraría los planos económico, político y sociocultural, trascendiendo las distinciones simplistas entre lo moderno y lo premoderno. Para Wallerstein, la reunificación requiere un esfuerzo global, con un desplazamiento de recursos y conocimiento hacia la periferia del entorno.
Göran Therborn : Reflexividad, Identidad y Nudos del Conocimiento
Therborn, desde una perspectiva histórica y espacial, analiza la evolución de la Sociología a través de la cosmología social, la direccionalidad del entorno y los modos de conocimiento. Observa un cambio desde el evolucionismo y el progreso hacia la contingencia y la incertidumbre, con la modernidad reflexiva como marco conceptual dominante.
Therborn destaca la necesidad de superar la dicotomía entre estructuras y agentes, proponiendo un enfoque que considere a los actores insertos en sistemas. También cuestiona la devaluación de la ciencia sociológica frente a la proliferación de información generada por otras instituciones. Finalmente, destaca la transición hacia una Sociología global, que abandona la perspectiva nacional para abarcar la conectividad y la intercomunicación a escala planetaria.
| Fase Histórica | Cosmología Social | Direccionalidad | Modo de Conocimiento |
|---|---|---|---|
| Clásica | Evolución, Progreso | Progreso lineal | Ciencia |
| Estructural-Funcionalista | Estructura, Orden | Contribución al orden funcional | Ciencia |
| Marxismo, Feminismo | Estructura contradictoria | Emancipación | Ciencia, Toma de Conciencia |
| Contemporánea | Estrategia, Contingencia | Incertidumbre | Interpretación, Discurso |
Therborn propone analizar la acumulación de conocimiento sociológico a través de "nudos del conocimiento", centrados en la formación y dinámica de los actores y sistemas sociales.

El Advenimiento de la Sociología Global
El surgimiento de la Sociología Global es un hecho significativo. Se analiza el término "globalización" en sus múltiples sentidos, destacando la importancia de la desterritorialización de las relaciones sociales y la proliferación de relaciones supraterritoriales. Manuel Castells, con su concepto de " sociedad de redes ", propone un paradigma para analizar las transformaciones sociales generadas por las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
Castells describe una nueva economía informacional, global y reticular; una nueva cultura mediatizada; un nuevo Estado en red; y una redefinición del tiempo y el espacio. Las redes, como forma de organización, se presentan como el elemento clave, con sus lógicas de funcionamiento y sus posibilidades de resistencia.

La Historia como Punto de Convergencia
El debate epistemológico en Francia, liderado por Jean-Claude Passeron, enfatiza la necesidad de reunificar las Ciencias Sociales. Passeron propone la Historia como punto de convergencia, considerando que el objeto de estudio de las Ciencias Sociales (los hechos sociales) no puede separarse de su contexto espacio-temporal. Esto implica una revisión de la epistemología de las Ciencias Sociales, definiéndolas como ciencias históricas, con sus propias características metodológicas y epistemológicas. Esta perspectiva implica:
- Imposibilidad de una teoría general
- Imposibilidad de leyes generales transhistóricas
- Recurso a la ejemplificación sistemática
- Recurso a la argumentación natural
- Naturaleza tipológica de los conceptos
- Imposibilidad de modelos
Las ciencias sociales son "ciencias de encuesta", no "ciencias del modelo".

El futuro de las Ciencias Sociales no se define por una crisis, sino por nuevos desafíos. La capacidad de responder a estos desafíos, incluyendo la reunificación disciplinaria, el análisis de la globalización y la clarificación de su identidad epistemológica, determinará su relevancia en el entorno contemporáneo.
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