¿quién escribió el evangelio de marcos?: una mirada a la autoría y la historia

06/04/2018

El Evangelio de Marcos, uno de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento, ha sido objeto de debate durante siglos. A pesar de la tradición que atribuye su autoría a San Marcos, la evidencia histórica y literaria presenta un panorama más complejo. Analicemos quién fue Marcos, la atribución del Evangelio y las teorías modernas sobre su autoría.

Temario

San Marcos : El Evangelista y su Historia

San Marcos, también conocido como Juan Marcos (Hechos 12:12, 15:37), fue una figura importante en los primeros años del cristianismo. Las Escrituras lo presentan como un acompañante de Pablo y Bernabé en sus viajes misioneros (Hechos 12:25; 13:5, 13; 15:37-39). Sin embargo, su papel no se limita a este aspecto. La tradición, con un sustento de algunas fuentes antiguas, lo relaciona también con Pedro, y lo identifica como el autor del Evangelio que lleva su nombre. De igual manera, la tradición cristiana asegura que Marcos fundó la Iglesia de Alejandría, en Egipto, donde se le venera como santo y mártir.

La relación de Marcos con Pedro es crucial para entender la tradición que lo sitúa como el autor del Evangelio. El escritor del siglo II, Papías de Hierápolis, afirma que Marcos escribió su Evangelio basándose en los recuerdos de Pedro. Si bien este testimonio es importante, es importante recordar que proviene de una fuente antigua, y se hace referencia a el de forma indirecta a través de Eusebio de Cesarea.

La vida de Marcos según las fuentes

  • Hechos de los Apóstoles : Aparece como un colaborador en los viajes misioneros de Pablo y Bernabé, mostrando una personalidad activa y decisiva en las primeras comunidades cristianas.
  • Epístolas paulinas : Se le menciona en Colosenses 4:10 y Filemón 1:24, aunque no con mucha claridad sobre su rol o las circunstancias de su mención.
  • Primera Epístola de Pedro : Es mencionado como "mi hijo Marcos" (1 Pedro 5:13), lo que ha generado interpretaciones diversas. Algunos estudiosos lo consideran un hijo espiritual, mientras que otros plantean la posibilidad de un parentesco biológico o incluso una figura adoptiva.
  • Tradición Cristiana : La tradición ha añadido detalles a su historia, ubicándolo como fundador de la Iglesia de Alejandría y mártir. Esta tradición, si bien no tiene un respaldo documental directo, es importante para entender la veneración de San Marcos a lo largo de la historia.

El Evangelio de Marcos : Análisis Literario y Autoría

El Evangelio de Marcos, a menudo considerado el más antiguo de los evangelios sinópticos, se caracteriza por su estilo narrativo dinámico y su enfoque en la acción. Su contenido se centra en la vida y ministerio de Jesús, con un énfasis particular en sus milagros y su pasión. Sin embargo, este Evangelio no incluye la genealogía de Jesús ni la narración de la Navidad, aspectos que sí aparecen en otros evangelios.

Los historiadores modernos, analizando el lenguaje, el estilo y el público al que se dirige, plantean diferentes hipótesis sobre su autoría. Algunos indican que el lenguaje y el estilo apuntan a un público no palestino, lo que cuestiona la tradición que lo asocia con San Marcos y sus cercanías geográficas con el entorno judío-palestino. Además, la obra contiene expresiones y detalles que hacen pensar en una audiencia de cristianos no judíos que viven en un entorno romano, lo que podría explicar la mención de costumbres romanas y la omisión de algunos elementos culturales judíos que son más relevantes en los otros evangelios.

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Teorías sobre la autoría del Evangelio de Marcos:

  • La hipótesis tradicional : Atribuye la autoría a San Marcos , basándose en la tradición cristiana antigua y en el testimonio de Papías de Hierápolis. Sin embargo, muchos estudiosos modernos dudan de esta atribución. Se basa en la tradición y en el testimonio de una sola fuente antigua, sin pruebas documentales más sólidas y directas.
  • Teoría de la autoría múltiple : Propone que el evangelio es el resultado de un proceso de compilación de varias fuentes orales y escritas, donde el trabajo de diversos autores con diferentes motivaciones y puntos de vista, podría haber contribuido a su estructura y contenido.
  • Teoría de la autoría anónima : Plantea que el autor del Evangelio de Marcos es desconocido, y que la atribución a San Marcos es una tradición posterior que se consolidó con el tiempo. Esta hipótesis intenta evitar las especulaciones sobre el autor, reconociendo la complejidad de la obra y la falta de datos concretos sobre el autor.

Conclusión

La cuestión de la autoría del Evangelio de Marcos permanece abierta al debate. Si bien la tradición atribuye la autoría a San Marcos, la evidencia histórica y literaria no ofrece una respuesta definitiva. El análisis del Evangelio, su contexto histórico y las diferentes teorías sobre su autoría, nos permiten comprender la complejidad del proceso de transmisión de la fe cristiana en los primeros siglos. Se necesita, una interpretación crítica y exhaustiva de todas las pruebas disponibles para entender el origen y la producción de este evangelio fundamental para la comunidad cristiana.

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Es esencial recordar que, independientemente de la identidad del autor, el Evangelio de Marcos ofrece un relato valioso sobre la vida y el ministerio de Jesús, permitiendo una mejor comprensión de la fe cristiana y sus inicios.

Hipótesis Argumentos a favor Argumentos en contra
San Marcos como autor Tradición antigua, testimonio de Papías Falta de evidencia documental directa, estilo y lenguaje que sugieren un autor no palestino
Autoría múltiple Explicación de las inconsistencias internas, evidencia de diferentes fuentes literarias Dificultad para identificar a los autores específicos y determinar su contribución
Autoría anónima Acomoda la falta de pruebas directas, evita especulaciones infundadas No explica la atribución tardía a San Marcos

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