Las reglas del método sociológico de durkheim

31/01/2020

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Las Reglas del Método Sociológico (RMS), publicada por Émile Durkheim en 1895, es una obra seminal en la historia de la sociología. Este texto no solo establece las bases para una sociología científica, sino que también desata un debate epistemológico que continúa hasta nuestros días. A través de sus reglas, Durkheim buscaba dotar a la sociología de un rigor comparable al de las ciencias naturales, estableciendo un método para el estudio de los hechos sociales.

Temario

El Concepto de Hecho Social

La piedra angular del método durkheimiano reside en su concepción de los hechos sociales. Durkheim los define como “maneras de hacer, pensar y sentir exteriores al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se le imponen”. Estos hechos no son simples agregados de acciones individuales, sino entidades colectivas con una realidad propia, que influyen y moldean el comportamiento individual. Para comprenderlos, Durkheim propone una serie de reglas metodológicas.

Regla 1: Considerar los Hechos Sociales como Cosas

Esta regla central implica abordar los hechos sociales con la misma objetividad y rigor que las ciencias naturales estudian el entorno físico. No se trata de interpretar los hechos sociales desde nuestros prejuicios o prenociones, sino de observarlos, describirlos y analizarlos como fenómenos externos al individuo. Durkheim recalca la necesidad de la ignorancia metódica para superar nuestros prejuicios y preconceptos.

Regla 2: Desechar Sistemáticamente las Prenociones

Durkheim advierte contra la influencia de las prenociones, las ideas preconcebidas sobre la sociedad que obstaculizan una comprensión objetiva. Para lograr una verdadera comprensión científica, es necesario librarse de estas nociones vulgares, que a menudo provienen de nuestra propia experiencia social y distorsionan la realidad. Esta regla se conecta con la crítica durkheimiana a las sociologías espontáneas, basadas en la intuición y la especulación.

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Regla 3: Definir el Objeto de la Investigación

Durkheim enfatiza la importancia de definir con precisión el objeto de estudio, seleccionando un conjunto de fenómenos con características comunes y observables. Esta definición debe basarse en criterios objetivos y verificables, dejando de lado las interpretaciones subjetivas. La definición sirve como punto de partida para la investigación, no como una explicación en sí misma.

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Regla 4: Aislar los Hechos Sociales de sus Manifestaciones Individuales

Esta regla se relaciona con la necesidad de separar el hecho social de sus manifestaciones individuales, para evitar la confusión entre el fenómeno colectivo y las experiencias subjetivas de los individuos. Durkheim sugiere el uso de métodos estadísticos para aislar las regularidades sociales de las variaciones individuales. La observación sistemática y la cuantificación son herramientas esenciales para este proceso.

Comparación con el Método Cartesiano

Es interesante comparar el método de Durkheim con el de René Descartes. Ambos autores, aunque distantes en el tiempo y en el objeto de estudio, comparten la búsqueda de un método riguroso para el conocimiento. Sin embargo, existen diferencias importantes. Mientras Descartes prioriza la deducción y la intuición a partir de ideas claras y distintas, Durkheim se inclina por la inducción a partir de la observación sistemática de los hechos sociales. Durkheim se aparta del racionalismo cartesiano, buscando un método empírico-analítico basado en la observación y la cuantificación.

Críticas al Método de Durkheim

A pesar de su influencia, el método de Durkheim ha recibido numerosas críticas. Algunos sociólogos cuestionan la posibilidad de una objetividad completa en el estudio de la sociedad, argumentando que el investigador siempre está influenciado por sus propias perspectivas. Otros critican la rigidez del método, argumentando que puede ser inadecuado para el estudio de fenómenos sociales complejos y cambiantes. El supuesto de que los hechos sociales son externos al individuo también ha sido debatido, así como la aplicabilidad de métodos cuantitativos para todos los aspectos de la vida social.

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El Legado de Durkheim

A pesar de las críticas, Las Reglas del Método Sociológico sigue siendo una obra fundamental en la sociología. El enfoque de Durkheim en la objetividad, la sistematización y el análisis causal sentó las bases para el desarrollo de la sociología como disciplina científica. Su influencia se puede observar en diversas escuelas sociológicas, a pesar de las divergencias en la interpretación de sus ideas. El concepto de hecho social, aunque problemático, continúa siendo un elemento central en el análisis sociológico.

Aplicaciones del Método

El método de Durkheim, en su esencia, busca establecer regularidades y relaciones causales en la vida social. Sus reglas, aunque pueden ser adaptadas y reinterpretadas, ofrecen una estructura para abordar la investigación sociológica. Algunos ejemplos de la aplicación del método durkheimiano incluyen:

  • Estudios sobre suicidio: Durkheim analizó las tasas de suicidio para identificar factores sociales que influyen en este fenómeno.
  • Investigaciones sobre religión: Durkheim estudió las funciones sociales de la religión para comprender su papel en la cohesión social.
  • Análisis de instituciones sociales: Durkheim aplicó su método al estudio de instituciones como la familia, el derecho y el Estado.

En conclusión, Las Reglas del Método Sociológico de Durkheim representa un hito en la historia de la sociología. Sus reglas, aunque sujetas a debate, ofrecen un marco conceptual y metodológico para el estudio científico de los hechos sociales, dejando un legado perdurable en el campo de las ciencias sociales.

Tabla Comparativa: Descartes vs. Durkheim

Característica Descartes Durkheim
Enfoque Racionalista, deductivo Empirista, inductivo
Punto de partida Ideas claras y distintas Hechos sociales observables
Método Duda metódica, intuición, deducción Observación sistemática, comparación, análisis estadístico
Objetivo Sabiduría universal Explicación científica de los hechos sociales
Objeto de estudio Ideas, principios universales Hechos sociales como cosas

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