El libro de natán el profeta: un fragmento de la historia bíblica perdida

El Libro de Natán el Profeta es un texto bíblico parcialmente perdido que ha generado un gran interés entre los estudiosos de la Biblia y la historia religiosa. Mencionado en la Biblia, este trabajo aparentemente se conservó junto con otras obras por los judíos de Cochin en la India. Forma parte de los cinco libros perdidos de los profetas, junto con El Libro de Gad el Vidente, siendo uno de los dos únicos libros únicos de los judíos de Cochin publicados en inglés. Lamentablemente, solo se conocen tres fragmentos, con orígenes vagos.

Fragmentos Descubiertos y su Contenido

Los fragmentos fueron descubiertos por Ken Johnson Th.D., y no han sido publicados oficialmente. Sin embargo, Johnson compartió algunos detalles y fragmentos del texto. El libro estaba dividido en cinco secciones: Profecía, Doctrina, Historia, Salmos, y una parte dedicada al Templo de Salomón. Incluía los Salmos 51, y 120-13Contenía sermones atribuidos a David, una historia de la restauración del Arca de la Alianza después de ser robada por los filisteos, un relato de la muerte de la familia de Natán a manos del rey Saúl, y una narración expandida del pecado del rey David con Betsabé.

Además de los fragmentos descubiertos por Johnson, existe una obra medieval llamada La Revelación de Esteban, que cita pasajes casi idénticos al primer fragmento descubierto. También hay evidencia de un segundo fragmento escrito en francés. Finalmente, una leyenda en un antiguo documento llamado Vidas de los Profetas cuenta una historia idéntica al tercer detalle mencionado por Ken Johnson.

Fragmento 1: Visión del Mesías

Este fragmento describe una visión profética: “Vi a una, una doncella sin el toque de un hombre, con un niño en sus brazos. Y ese niño era el Señor de la Tierra, hasta los confines de la Tierra.” Una variante casi idéntica se encuentra en La Revelación de Esteban.

Fragmento 2: Las Últimas Palabras de David

Este fragmento presenta las palabras finales del rey David a su hijo Salomón: “Guarda los mandamientos de Dios, oh mi hijo Salomón. Estudia la ley del Señor, anda delante de él con un corazón perfecto. Dios te ha escogido y te ha establecido sobre todos los hijos de Israel. Ejecuta la justicia…Te aconsejo, oh mi hijo Salomón, cumple mi voluntad, y recuerda el misterio de YHWH que vi en una visión de maravillas del Señor del universo, acerca de su madre virgen, que surgirá de nuestra tribu. Ruego que él tenga misericordia de mí y de todas sus criaturas en el entorno.”

Fragmento 3: El Origen de los Salmos de Ascensión

Este fragmento relata la historia de la composición de los Salmos de Ascensión: “Cuando me di cuenta de que habían debatido demasiado, les dije que esto era insatisfactorio. Así que todos iremos juntos al Tabernáculo del Señor, reuniremos los grados del altar, y sobre quien descienda el espíritu de Dios, nos dirá el orden del Libro de los Salmos… Entonces subí, y el espíritu de Dios descendió sobre mí, y nunca me dejó. Hasta el punto de que tuve los finales y las fórmulas de recitación para cada uno de los quince grados…Y yo dije: No, cada uno debe escribir cada uno de sus Salmos en su propio nombre.”

Canonicidad del Libro de Natán

Si bien es probable que el antiguo pueblo judío usara esta obra con frecuencia como escritura, se perdió para la nación dispersa. Actualmente, solo los judíos de Cochin en la India poseen este texto, y según Johnson, consideran estas obras como tabú debido a temas similares al cristianismo. La falta de acceso al texto completo y la naturaleza fragmentaria de los pocos fragmentos conocidos dificulta su verificación y aceptación como texto canónico.

Natán en la Biblia: Un Profeta Influyente

Natán, según la Biblia hebrea, fue un profeta hebreo que vivió durante el reinado del rey David. Su rol fue crucial, pues actuó como consejero y portavoz divino, confrontando al rey David por su pecado con Betsabé. Su influencia se extiende a la sucesión al trono, participando en la coronación de Salomón. La estrecha relación entre Natán y David se refleja en la atribución a Natán de la escritura de una parte significativa de los libros de Samuel.

El Libro Pseudoepigráfico

Existe un libro pseudoepigráfico con el mismo título, conservado en un manuscrito de los judíos de Cochin. Si bien su autenticidad es debatida, algunos estudiosos sugieren un origen en el siglo I o II d.C., aunque otros lo ubican en una fecha posterior. Este manuscrito presenta similitudes con la literatura cabalística medieval y algunos aspectos del cristianismo, lo que añade complejidad a su estudio e interpretación.

Un Misterio por Resolver

El Libro de Natán el Profeta sigue siendo un misterio. La escasez de fragmentos, su ubicación geográfica remota y las controversias en torno a su canonicidad y fecha de origen, lo convierten en un tema maravilloso para estudiosos e interesados en la historia bíblica. La investigación continua es necesaria para comprender mejor la importancia y el contenido de este texto perdido, y su posible influencia en la historia religiosa y cultural del judaísmo.

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