Bernardo del carpio: el gigante legendario de filipinas

Bernardo del Carpio es una figura legendaria de la mitología filipina, asociado popularmente con los terremotos. Existen numerosas versiones de su historia, algunas lo describen como un gigante, evidenciado por las enormes huellas que supuestamente dejó en las montañas de Montalbán. Otras versiones lo presentan como un hombre de tamaño común. Si bien las narraciones tienen orígenes precoloniales, el nombre del héroe fue hispanizado durante la colonización española, perdiéndose su nombre original con el paso del tiempo.

Todas las versiones coinciden en la extraordinaria fuerza de Bernardo del Carpio, comparable a la de muchos héroes fuertes de las epopeyas asiáticas, como Lam-ang. Según Pedro Chirino, los antiguos tagalos creían que los terremotos eran causados por el movimiento de un enorme animal en las entrañas de la tierra, descrito a veces como un cocodrilo o un aligátor. Los cocodrilos eran venerados, y el río Pasig albergaba una roca llamada Buayang Bato (Cocodrilo de Piedra), que funcionaba como ídolo hasta que los padres agustinos la destruyeron.

Orígenes Precoloniales: Palangíyi y la mitología Tagalog

Una posible raíz precolonial de Bernardo del Carpio podría ser Palangíyi, un antiguo rey legendario del pueblo tagalo. Durante el período español, Palangíyi se convirtió en un término cariñoso que las madres usaban para llamar a sus hijos. El nombre deriva del término malayo Palángi, que significa "arcoíris". Un jefe filipino de alto rango usaba un bahag (cinturón) multicolor, y el nombre común para el arcoíris es bahag-hari, que significa "bahag del rey" o "bahag del sol".

La asociación de Bernardo del Carpio con el arcoíris podría vincularse a la deidad tagala Dian Masalanta, patrona de los amantes y de la procreación, cuyo nombre podría aludir al efecto destructivo de los terremotos. En algunos mitos de la creación, el terremoto no está personificado, sino que es causado por Bathala Meycapal, el ser supremo. La figura de Bernardo del Carpio también se relaciona con el motivo del "rey en la montaña", un rey dormido en una cueva que despertará para liberar a su país de sus opresores. Es importante destacar que los tagalos no tenían un rey en el sentido tradicional, sino que estaban gobernados por señores feudales (dátò).

Bernardo del Carpio como Avatar del Dios de los Terremotos

La imagen de Bernardo del Carpio como un héroe humano contrasta con la de un monstruo escondido en las profundidades de la tierra, similar a los dragones chinos. Algunas maldiciones tagalog antiguas incluyen "Kainin ka nang buaya!" (¡Que un cocodrilo te coma!) y "Lamunin ka nang lindol!" (¡Que el terremoto te trague!), mostrando la conexión entre los terremotos y criaturas poderosas del entorno subterráneo. San Buenaventura incluso relacionó el cocodrilo del infraentorno con el Diablo.

En una leyenda sobre la conversión milagrosa al catolicismo de un chino, se dice que el Buwayang Bato del río Pasig fue petrificado por San Nicolás. Esta leyenda aparece en El Filibusterismode José Rizal. En el mito de la creación tagalo y visaya, es el "terremoto" quien aconseja al primer hombre y a la primera mujer que se unan para poblar la tierra. La virginidad no era valorada entre los antiguos tagalos, considerándose una desgracia.

Bernardo del Carpio en la Historia Moderna

En 1847, Apolinario de la Cruz (Hermano Pule) fue coronado por sus seguidores como "Rey de los Tagalogs", un título que recuerda al legendario Bernardo del Carpio. Miembros de la Ciudad Mística de Dios creían que su fundadora, María Bernarda Balitaan, era la encarnación tanto del Infinito Dios como de Bernardo del Carpio. La figura de Bernardo del Carpio ha trascendido la mitología, convirtiéndose en un símbolo de la identidad filipina y de la fuerza de la naturaleza.

Consultas habituales sobre Bernardo del Carpio

Lista de Versiones y Representaciones de Bernardo del Carpio

• Bernardo del Carpio como gigante: Se destaca su tamaño descomunal y sus huellas en las montañas.
• Bernardo del Carpio como hombre de fuerza excepcional: Se enfoca en su poderío físico sobrehumano.
• Bernardo del Carpio como dios de los terremotos: Se le vincula directamente con los movimientos sísmicos.
• Bernardo del Carpio en la literatura filipina: Su figura aparece en diversas obras literarias, incluyendo referencias indirectas en obras como El Filibusterismo.
• Bernardo del Carpio en la cultura popular: Su imagen y leyenda persisten en la tradición oral y en la cultura popular filipina.

Bernardo del Carpio representa una compleja fusión de mitología precolonial, influencias españolas y la rica tradición oral de Filipinas. Su figura, llena de misterio y poder, continúa fascinando a generaciones de filipinos y representa un importante símbolo de su identidad cultural.

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